雷雨交加之下订的这三则“天条”虽然简单朴实，没有理想没有道理没有目标，只不过是我们共同生活的守则，但在日后夫妻生活中常有的怄气和伤感时却发挥了有效的“底线”作用，让我们踏实地知道什么事可以做什么事不可以做，也因此有了足够的互信。漫漫人生的风风雨雨免不了，但我们坚信风雨中简朴的誓约可以帮助我们经受任何风雨。

    婚礼日，一九九七年三月三十日，复活节大礼拜。大早一睁眼，哗，满屋子艳阳！精神轰地一振翻身便起，哼着歌收拾停当，坐等人家来接。可左等右等就是不见车的影子，该不是又有什么变化吧？想起旅行社的朋友所说，斐济人做事从来没有时间观念，九点的约会十点到也算准时。一看表，才十点，原来不约的九点半吗？还早着呢。

    没有装饰的小汽车终于在十点十五分来了，人家还“早”了十五分钟呢。心急如焚，我们上了“花车”就往那村子奔去。沿途却见许多花枝招展规模不小的结婚车队，打听后知道那是印度人的排场，他们也象中国人一样讲究迎娶新娘的阵容。斐济人迎娶新娘可就简单得多，新郎先到教堂候着，岳父把新娘带到教堂，亲手把女儿交给新郎就是了。我们的斐济式婚礼当然也循此例，只是我们先得双双赶到那村子里。

    村子叫纳塞莱（Naselai），是苏瓦近郊的一个大村落，人口七百余。一个小时后我们的车子抵达村里，斐济人立即将我们“拆散”，分别“装修”。不多久，男女皆盛装而出，都穿上了叫塔巴（tapa）的斐济裙子，裙子的布料是树皮做的，我更赤裸着上身。两人并列左右正不知所措，斐济人上来在我们脖子上各套一花环，我刚认识的“兄弟”上来把我领往教堂，她则挽着“父亲”的手亦步亦趋，身后还跟了一小妹妹作伴娘。

    一踏进教堂，我们的兴奋情绪吱地被那里的庄严氛围紧急冷却，四周嗡嗡噪响的人声顿时安静下来，化作一道道“锐利”的目光盯着我们匆匆走向神坛。她的“父亲”把她交了给我，两人身旁各站上兄弟姐妹，位置、姿势安排妥当，神父站到了跟前。几百平方米的教堂里鸦雀无声，出奇的肃穆，神父用斐济语念了一大篇祷文，然后就带领我们用斐济语宣誓。宣誓完毕，他庄严地宣布我们结成夫妻，并签署了结婚证书。正当此时，身后突然轰地响起了唱诗班象交响乐表演那样嘹亮的大合唱，几个声部纯人声的圣诗圣歌波浪般涌起，我们直感到超凡脱俗的圣洁，俨如身在天堂。随后，所有村民们依次上来道贺，我们不停地点头哈腰并用斐济语道谢，逐一握手，偶尔与村民亲亲脸蛋儿。

    前后二十分钟，我们的庄严婚礼在大队斐济人依次道贺并道别后结束。据神父的介绍，这是纳塞莱第一次为外国人举行婚礼，而且是为一对中国人，也难怪村民们趋之若鹜，让我们隐隐感到一丝额外的荣幸。