“海上渔歌”几近失传

    闲聊间，当地人还说起一种有趣的婚嫁风俗“狮子舞”和曾经流传于此的“海上渔歌”。巧得很，陈煌先当年迎娶太太时就曾经历过“狮子舞”。他不好意思地比划着说，舞狮队伍在前面，迎亲的队伍站在后两边，众人一起双手挥动，做出在海上划船状，表示同为打鱼人家的亲热。

    “海上渔歌”则源于大鹏一位姓潘的歌王，于上世纪50年代流行于沙鱼涌。记者随后从葵涌街道文体中心了解到，“海上渔歌”没有固定的歌名和歌词，渔民们在海上捕捞后，两船靠在一起或靠岸洗船晒网的闲暇时，在船上自娱自乐，随想随唱，均用渔民话唱。渔歌有一点押韵，形式有一人单独唱、一问一答唱和两人对唱。如唱1949年以前渔民生活的：“大海中心起座楼，坐在楼角好梳头。梳头梳到坪洲岛，手拿木梳眼泪流。”中华人民共和国成立后，渔民们翻身得解放，他们高兴地唱：“毛主席呀为人民，分田分地为穷人。多谢党和毛主席，帮助渔民翻了身。”再如青年男女渔民嬉戏时对唱的，女的唱：“天上月亮和星星，天下渔民一家亲。阿哥何时成婚配，头发白了无人问。”男的唱：“天上大星十八粒，阿哥写字十八行。阿妹十八招驸马，绣球落到我身边。”

    同为风俗，陈煌先所描述的典型的海上渔家婚俗至今还在传承。但是当我们想寻找浪漫的“海上渔歌”时，却以失败告终。据说，会唱者如今寥寥无几，几近失传。

    东纵从这里北撤山东

    遥想着动听的渔歌声，我们沿着小路走上后山，路过幽深的防空洞和曾经的军事要塞——一座坚实的小碉堡，来到了依山傍水的东江纵队北撤山东烟台纪念碑。

    解放后，人民政府拨款建造此地，立起了曾生题词的大型纪念碑，并建有六角琉璃重檐亭两座，命名为“东纵北撤纪念亭”，同时还建有九曲桥一座，成为一个旅游、度假的好去处。我们到达时，不少游客和当地人正在此驻足，流连忘返。

    海天一色中，“为了坚持国内和平，从此登船北撤山东”，16个鲜红的大字在石碑上非常醒目。这里就是东江纵队北撤的地点，也曾是香港沦陷后，东江纵队秘密营救茅盾、邹韬奋等文化名人和爱国人士的登岸地点。1985年9月，时年75岁的曾生亲自来到此处，并亲笔题字。据介绍，日本投降后，东江纵队在党中央和中共广东区党委的领导下，粉碎了国民党反动派妄图围剿我军的阴谋，并根据国共两党重庆谈判签署的协定，和广东国民党当局达成了东江纵队主力北撤山东烟台的协议。1946年6月30日，在以曾生为首的北撤部队军政委员会的统一指挥下，北撤人员2582人，从沙鱼涌登船开赴山东烟台。7月5日，安全抵达目的地。解放战争时期，这支队伍扩大成为中国人民解放军两广纵队，先后参加了华东战场的鲁南、莱芜、豫东、济南、淮海和解放广东战役，为中国人民的解放事业作出了贡献。

    记者手记

    亲近这片土地

    老村长说起沙鱼涌村的过去，眼里满是自豪。100年前，这里就是深圳最重要的港口，惠州、东莞和宝安三地的货物，都从这里的水路进出。60年前，东江纵队从这里乘船开往山东。

    沙鱼涌曾经如此辉煌，你知道它在哪儿吗？

    如果拿这问题问深圳人，很多人都会摇头。其实我们也一样，在这次采访之前，不仅没有去过，连名字也似乎都没有印象。

    多数深圳市民来自祖国四面八方，是新时期的“客家人”，对老家方圆几十甚至几百里的地理情况了如指掌，别人问起来，能滔滔不绝说上半天，而对深圳，尤其是特区外这片土地，知之甚少。可能因为工作太忙，无暇去了解；可能因为自己不在这里土生土长，觉得没必要去了解。但无论如何，作为在这里工作、生活的人们，不了解这片土地，实在有点不应该。