历史的书写，无论是竹简还是纸张，无论是绢帛还是石头，上下五千年，都是人的历史，都是人的进程。翻阅这部大书，我们会发现历史上几次伟大的思想解放，都惊人地让世界发生翻天覆地的变化。春秋战国的“百家争鸣”，让中国完成了统一；欧洲的“文艺复兴”，让西方告别了黑暗的中世纪。人，在其中的变化，就是社会学意义上的“不断进步”。

    当然，这其中伴随的是“铁器时代”、“地理大发现”、“工业革命”，看上去更多的是自然科学、物质文明的发展。但是，我们都知道这一切都发轫于思想的革命，进而掌握了科学的话语，进而以物的变化，改变了人的境遇。这并非是一个纯粹的物理过程，而是一个与大脑皮层的化学反应相结合的过程，并最终让我们不断地拥有幸福感，是既“见物”又“见人”的科学发展。

    今天我们提出继续解放思想，也正是期待着这样的科学态度与科学作为。党的“十七大”报告中更是这样深刻地定义说：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。”因为，一切“物”的存在，因“人”的存在才有意义，因促进了“人”的发展才有意义。我们的解放，我们的突破，就是突破那些与幸福感相背离的障碍，突破那些与和谐不称的禁锢，触及民生、促进幸福，一切的指针都是指向人的。

    它在表象上，可能只是一些枯燥的数字、百分比，图表、条文、理论的革新，但是枯燥的背后一定是鲜活的生活，是一幢几十层的安居大厦所带来的人的微笑，是一片蓝天所带来的诗意，是一份《用工通知书》，是一张《毕业证》……是所有的生活细节。这些细节是人的变化，更是人所期待的物的变化。

    30年的改革开放，我们所力求的正是改变中国人的生活，我们的深圳所力求的也正是走在前面探索一条新生活之路。

    被解放的是思想，被促进的是生产力，被尊重的是人的发展，见物更见人，解放思想是人文的光辉普照大地。破冰之船为何傲岸？因其知晓人间的冷暖，斩荆之剑为何果毅？因其凝聚苍生的重托。(汪时平)