龙岗新闻网讯 我市文物考古工作又有新收获：在宝安区大浪街道，现存有一座建于清光绪四年（1878年）的虔贞女校，在近130年的历史风雨中，不仅桃李满天下，还留下了孙中山和东江纵队抗日志士的足迹。近日，经市文物考古鉴定所等专家鉴定，该女校是深圳目前仅见的早期女校旧址，也是在全国范围内留存至今且保存完好的教会女校旧址之一，具有重要的历史、艺术和科学价值。

女校鼎盛时学生数百人

昨天上午，在市文物考古鉴定所张一兵博士等专家的引领下，记者慕名寻访了这座百年女校。穿过浪口社区弯弯曲曲的马路，来到社区东北侧的一处灯光球场，回头西望，一座砖木结构的青灰色尖顶两层小楼映入眼帘，这便是栉风沐雨一百多年的虔贞女校。两米多高的泥沙墙四面围合，墙面出现大量剥落，校门高大气派，透出一股浓重的西洋气息，“虔贞学校”四个大字依稀可辨。打开锈迹斑斑的铁门，迈上几级台阶，在教学楼前，有一口三四米深的水井。据说，当年虔贞女校的师生和附近教堂里的牧师及教民们一直就饮用这口井里的水。

记者看到，虔贞女校的这栋教学楼共有五间教室，一层三间，二层两间。教室宽敞明亮，通透性很好。据说，该女校在最为鼎盛时，学生达数百人之众，因场地有限，校方便实行“复式教学”，即不同年级的学生在同一间教室上课。教学楼左侧，是一座同样“年迈”的基督教堂，右侧是一座稍小的两层小楼，这里是老师的宿舍区和办公区，紧邻有一间平房，是学校的食堂。

更名虔贞学校男女生兼收

同行的张一兵博士向记者介绍说，其实，与虔贞女校相比，紧邻的那座基督教堂历史更要早12年。他说，广东沿海地区（包括深圳）是基督教传入我国的肇始地，现今学术界公认的基督教传入我国是清嘉庆十二年（1807年），英国伦敦会传教士罗伯特·马礼逊到达广州传教。同治五年（1866年），德国巴色会牧师毕安来到深圳浪口，建成基督教浪口堂。说起浪口堂的建成，还有一段故事。当时，浪口的吴姓、刘姓两大姓氏大都信奉道教。到了清代晚期，有一年天遇大旱，道士求雨不成，刚好有一懂得天文气象知识的洋人牧师打此经过，向村民保证说：明天天降大雨！第二天，果然倾盆大雨从天而降，村民们喜出望外，基督教由此在浪口村立足。1866年，德国巴色会牧师毕安在村北建起了基督教浪口堂，共建有教堂、牧师楼（1948年毁于火灾）、宿舍等建筑。12年后，在村民吴基昌的支持下，在他办私塾的地方创办了这座虔贞女校。女校包括大门、水井、饭堂、教学楼、围墙、菜地等。女校开办之初，有学生数十人，来自附近村庄及香港等地，均为基督教教民的子女。后来，生源扩大到非教民的普通村民，学校也慢慢打破了只招女生的规矩，男女生兼收，学校也因此更名为虔贞学校。